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| 邱武英 |
（八打灵再也16日讯）统考特委会主席邱武英说，政府是否承认统考资格，不仅是行政与履行诺言与否，是一项非常复杂的认知（perception）与种族课题（racialissue）。
建议由媒体社会监督者跟进
他发现许多政治人物在这课题上表现不负责任，制造“和影子打架”（shadowboxing）假象，因此直言不应由政治人物来主导是否承认统考一事，因为他们的本质多变（versatile），并建议由媒体、智者、社会监督者来跟进，以开放态度与各造对话。
邱武英在接受星洲日报专访时说，首相敦马哈迪确实有足够的政治意愿去承认统考，否则也不会成立特委会，任命该会广纳各界对统考的意见与立场。
邱武英说，自马哈迪接受星洲日报独家专访后，他一直都留意各造针对马哈迪就承认统考发表谈话及后续进展，发现各造忽略了大方向。
“ 马哈迪还是老样子，每个人都应尝试了解他的话，当他告诉你承认统考须顾及马来人的感受，并不代表没有承认的意愿，他只是告诉你这就是问题，而确实是认知上的问题。”
“ 如果他无意承认统考，为何还成立特委会？” （小编：如果他有意要承认，为何还成立特委会？这样说也成立，不是吗？ 就像废死一案，他也有意承认，很多人却反对，为何又不成立特委会？）
建议不断追问进展
邱武英在回答记者时，也建议所有新闻从业员，要不断追问马哈迪有关承认统考的进展。
“ 我想他现在比过去出任首相时更认真，以前他急着建设国家，但却受到保守马来社区的反对；如今，他虽然没有完全的马来选民支持，但他已有足够的支持力了去落实他的计划了。”
“ 统考不止是履行（希盟政府的竞选宣言），却也是政治、文化、认知和心理课题。确实，这课题非常复杂，需要深入探讨，这其中涉及很多文化与敏感的种族课题，也是潜意识和心理课题，但却与教育课题无关了。”
“ 很多人完全不知道，承认统考有甚么问题，我认为人民应该了解，这是种族课题，又刚好是在种族政治中心里，与教育课题无关。
“ 因为大马已经有各种教育体系，如国际学校、私人学校等，但统考却是种族与文化课题，也是印象课题，因为人们并不了解事实，尤其是马来社群，加上政治人物也非常不负责任（宣扬不正确资讯）。”
邱武英说，当华社向政府要求承认统考时，各造必须了解，为何国民要求有其它教育体系选项。
特委会需提供全面报告
“ 我一直告诉每个人，特委会需向政府提供一个非常全面性的报告，这是大马史上第一次设立特委会，过去各造如董教总、无论支持与反对，都各自见教育部，都只是各说各话，没有交集。”
“ 所有人都赞同的，是这个国家的教育体系乱七八糟，因此父母都在寻找其它替代教育，你不能一直坚持国家教育原则，却没有实际行动改善国家教育体系，因为父母没有时间等待国家教育体系复原，有钱家长就把孩子送去国际或私人学校，人人都不把这些事当一回事。”
向全民講解統考真相
邱武英说，事实上很多人並不拒绝统考，但他们有条件與标准，即马来文做为国家语言的地位。
他说，他不认同外人的偏差认知，认为独中生的国文很差，“ 当我看过董总的历史课本後，我对其教学方式留下深刻印象，但不懂独中课程的人却误以为他们只教中国历史，这是不对的，他们教的是全球历史。”
“ 因此，我们需要以强有力的智慧方式，向全民讲解统考的真相，就须先从根本做起。既然是认知课题，就须告诉他们事实與真相。”
他说，外界对统考持有的偏差认知已经累积多时，就连他的父亲邱家金教授也一度固执的认定“独中只教中国历史”，直到他把独中的历史课本放到父亲书桌上。
“ 很多课题，我都会和他起争执，是，邱家金确实在50年前协助编写国家历史课本，也参與制定国家原则；50年後，为何还要用这些没有经过焠练和淘汰的旧东西？我父亲也一度以为，独中只教中国历史，没有教大马历史，当我叫他去看独中历史课本时，他说 ‘我知道啦，别人都有告诉我这些。’ ”
“ 拜托，你是荣誉教授，怎麼可以只聽别人说。我给他看独中的历史课本，‘ 爸，你看，很有趣的’，他看了後发现，确实有教大马历史，而且教学方式非常全球观。” （小编：知道了，所谓教授，也只是人云亦云。然后，就因为他是教授，所以他的看法就值得重视？）
“ 无论多麼不切实际，但（对独中教材有偏差认知）就是真正发生的，这必须去解决。”
主张多與年轻人对话
邱武英也主张多與年轻人对话，毕竟过去已经咨询太多 “权威性”的老人意见，包括新晋国会议员等。
“ 我有2位研究生，他们是独中毕业生，毕业自北京大学，对她们来说这完全不是课题，她们是城市人，是爱国者。”
他说，该会的工作进度非常良好，至今已经與25个组织和个人会面，占原定访谈对象的20%，接下来也会到全国各地，與相关团體组织代表和个人会面。聆聽他们对承认统考的立场和意见，未来也会考虑聆聽媒體的建议，並将在会见各方後做一份非常全面的报告。
“ 我要强调的是，我不是因为是‘邱家金的兒子’而受委，但是，为何他们这样想，因为他们就是这样想。”
“ 我很难被归类，父亲是峇峇，母亲是印度人，並由马来妇女带大，在教会学校裡上课，並在马来機構上班。我能说8種语文，能说流利淡米尔文，现在才开始学华文。有趣的是，当我受委时，华人说我不够华人，因为我不是华校生，不说中文，母亲是印度人，在脸书上攻击我；对马来人而说，我是华人，因此我是最佳人选，可以更全面的看待这个课题。”
文章来源：
星洲日报·2019.01.16
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