陈嘉庚线上常识赛🔷谢裕宁许智翔分夺冠

（吉隆坡10日讯）马来西亚陈嘉庚基金主办的“第六届中学生陈嘉庚常识比赛”电子竞赛成绩揭晓，初阶组冠军由吉隆坡中华独中谢裕宁获得，高阶组冠军则由巴生兴华中学许智翔赢得。




这项比赛宗旨是学习嘉庚精神，进一步了解太平洋战争历史以及华人文化精神，获得国内各地逾600人参加，反应热烈。

参赛者必须登录线上平台回答100道赛题，分成公开组（社会人士）、初阶组及高阶组（中学生）进行竞赛。

公众可浏览马来西亚陈嘉庚基金脸书（fb.com/mytkkf），或直接联系马来西亚陈嘉庚基金行政处（电话03-2276 4445；传真03-2276 4448；电邮：mytkkf@gmail.com），以获取详情。

“第六届中学生陈嘉庚常识比赛”成绩：

●初阶组

冠军： 谢裕宁（吉隆坡中华独中 高三文忠）

亚军： 赖诗月（巴生兴华中学 初三智）

季军： 詹淳羽（吉隆坡坤成中学 高三理A）

优异奖：马凯权（巴生兴华中学 初三孝）、郑旭楷（宽柔中学古来分校 高二理4）、陈颖暄（巴生兴华中学 初三忠）、叶宣莹（吉隆坡中华独中 高三文忠）、李芷莹（吉隆坡坤成中学 高三文商A）

●高阶组

冠军：许智翔（巴生兴华中学 高一理爱）

亚军：张岱安（巴生兴华中学 高三文商智）

季军：李钧皓（巴生兴华中学 高三理忠）

优异奖：蔡菱恩（巴生兴华中学 高三文商智）、吴奕茹（巴生兴华中学 高三文商平）、谢凯皓（巴生兴华中学 高三理爱）、刘宇茹（吉隆坡坤成中学 高一理B）、杨敬（宽柔中学古来分校 高三理(1)）




●公开组

优胜者：颜学恩

文章来源 ： 星洲日报 2020-06-10

依士迈街尾的读书声……居銮中华创校 历尽沧桑

已经拆除的依士迈街店屋校舍旧照。

1940年的校景。

走进依士迈街的街尾，部分建筑物依旧保持着百年前的模样，远处偶尔传来中华一、二小学生的朗朗读书声和火车呼啸而过的声音，除此之外，这里在大部分时候总是寂静无声，像是被遗忘在时光中。


若时空倒流到上世纪20年代，就可看到完全不一样的光景。一批热心教育的人士努力奔走，3所学校在这里平地而起，成为本地华文教育起始，继而蓬勃发展30多年，而这里也是当时南来居銮的华裔子弟接受教育的学堂，孕育了这一方水土最早的一批知识分子。

除了巴刹街（俗称后街），依士迈街是居銮最早发展的街道之一。巴刹街和依士迈街沿着火车铁轨建造的2条街道，与周围区域形成当年的商业中心，而依士迈街街尾则成为当时的教育中心，是居銮中华中小学前身3所学校，即华侨学校、培英学校和中华女校第一栋校舍的所在地。

孙福盛：居銮中华学校百年校庆回到依士迈街进行启动仪式，也意味着回顾历史和薪火相传。

孙福盛：战后合并定名“中华”


居銮中华中学副董事长孙福盛在百年校庆纪念特刊《世纪钟声》担任主编，他接受星洲日报《大柔佛》社区报访问，分享居銮中华中小学在依士迈街的起源和点滴。

居銮中华中学的前身为华侨学校、培英学校和中华女校。其中华侨学校和培英学校分别在1918年和1920年建校。在1925年，华侨学校迁入依士迈街门牌37至40号的校舍；1926年培英学校入驻门牌35和36号（居銮永春公会现址），同年中华女校创校，在毗邻的门牌34号上课。

这一排7间店屋，成为当时3所学校的第一个固定校舍和校园，3所学校相依在一起，历经了许许多多的建校故事，包括二战休学、三校合并、开办初中、成立居銮童军团、2首校歌的诞生、举办运动会等，中华女校还率先设立初中部。

虽然在创校时经历过一些风风雨雨，但3所学校一字并开在依士迈街设立校舍，铺垫了日后3校合并的契机。

孙福盛指出，1941年三校就已经计划合并，但第二次世界大战期间学校被关闭，三校合并计划遭搁置，一直到战后1945年才正式合并，并定名为“中华学校”，从此开展了这所学校第一阶段的蓬勃发展。

居銮中华学校依士迈街校舍旧照。

居銮中华学校1947年成立童军团的历史性照片，拍摄地点位于依士迈街。

培育銮华校第一代师资 


孙福盛指出，居銮中华学校早期的师资都来自中国，并且培育了居銮的第一代师资，往后居銮多所华小的师资都是来自这所学校的最初一批学生。

学校复课后一开始仅有小学部，一直到1947年设立初中部，但一直没有设立高中部。因此，当时的学生在初中毕业后，需要到新加坡或马六甲继续深造，一直到1957年校方才终于设立高中部。

从一批老照片中可以看到，当年的依士迈街是年轻学子的天堂，热闹非常。1939年，三校就曾联合举办第一届运动会，40年代还曾举办篮球赛。

全盛期学生过千

校园前的中华园，校方也让学生种花美化，一片生机勃勃，并且逐渐把校园延伸至旁边现有的中华一小、二小校地，在这地段上建造更多校舍，容纳更多学生在当地上课，全盛时期有超过1000名学生。

此外，学校的第一首校歌《赫赫中华》和目前的《居銮中华中小学》校歌皆诞生于依士迈街。

目前使用的校歌是由前校长邱新民所填词。邱校长作为在依士迈街校园掌校的最后一任校长，见证校园搬迁到目前的中华路，担起第二次建校时期的校务。

中华路校园演变成三小

1954年，居銮中华学校开始在中华路的现有校园内建校，2年后小学部五、六年级学生率先进入新校园上课，后来演变成现在的居銮中华三小。

孙福盛透露，1958年教育部颁布法令，小学部和中学部分开行政，小学部归纳入国家的教育体系，原有的依士迈街校地由中华一小和二小共同拥有，轮流在上下午班上课；而在中华路校园上课的小学部则改为中华三小。

原校舍拆除 绘壁画重现

随着时代的变迁，居銮中华学校原有的店屋校园逐渐退场，依士迈街门牌37至40号的校舍更是年久失修，在上世纪90年代被列为危楼，董事部决定拆除建筑物，目前仅剩下一片用作停车的空地。

居銮中华中小学在2018年庆祝百年校庆，整个校庆的启动仪式选择回到这片空地进行，象征着百年华文教育的薪火相传。

孙福盛指出，由于原有的校舍早已不复存在，董事部特别邀请壁画家蔡文涛在永春公会旁的墙壁，以壁画的形式重现当年的校园景色。

如今这幅壁画略显斑驳，但依旧生动。孙福盛也透露，董事部有计划重建这些店铺，目前仍在向有关单位申请。

配合百年校庆绘制的校史壁画，至今保存完好。

如今的依士迈街，除了原本曾用作校舍的永春公会会所仍完好保存，其余的建筑物已经不复存在。

1939年3校第一次举办联合运动会。

位于火车铁轨旁的中华园，当年由学生负责种植花草。

三轮车夫为学校义踩，并在依士迈街校舍前合影。

为了筹款建校，当年在依士迈街的校园也曾举办游艺会。

文章来源 ： 星洲日报 2020-05-12

【今日泰国华人】不畏艰难留根脉 🟢 新生力量传薪火

孔堤公学的小学生快乐学习华文，对他们而言，这是祖辈的语言，也是通往世界的语言。

泰国政府在1950年起落实20年的排华政策，民间也因为第二次世界大战后，华人掌握泰国经济命脉而产生排华情绪，当地华人为求自保，大多主动放弃原来的姓氏，改用相同意思的泰文作为新姓氏或是当地原有的姓氏。


历史上，泰国政府为了强化民族意识、同化华人，多次落实了华文教育限制政策，导致泰国华教出现跨越至少两代人的断层。

1918年，泰国政府颁布《暹罗民立学校法》以管理华校，3年后再颁布《暹罗强迫教育实施条例》，结果，从1933至1935年间，共计300所华校因为不合条例被迫或是自动停办，逼使华教发展受到很大限制。

从1938到1944年，銮披汶政府实行亲日排华的外交政策，并主张“唯泰主义”，禁止华文教育，当时全泰国的华校几近全军覆没，唯一幸存的华校也改为泰校。华文教育的传承，仅能由小班制（不超过7人）的家庭教师来延续。
 
1948年后，因銮披汶政府再度掌权，政府更严格的限制华校，例如小学华文课只能教授至四年级，一周不能超过10小时、不能提及中国习俗文化等条件，因此华文学校逐渐式微。
 
为求自保放弃原来姓氏

1960年代，泰国政府颁布《发展国家教育方案》，推行7年制义务教育，并规定民办的华校仅能开办四年制小学，此方案导致泰国华校严重衰落，因为家长担心孩子从华校毕业后无法衔接升学制度，在越来越少学生到华校学习下，华校数量直线下降，华文教育日渐衰退。

后来，泰国政府在1950年起落实20年的排华政策，民间也因为第二次世界大战后，华人掌握泰国经济命脉而产生排华情绪，当地华人为求自保，大多主动放弃原来的姓氏，改用相同意思的泰文作为新姓氏或是当地原有的姓氏。

日子一久，泰国华人被同化了，华人逐渐融入了泰国社会，而华教复兴工作，却是在近20年才开始的。

Saran Wanglee博士

●Saran Wanglee 博士
廊1919首席执行员
黉利家族第5代传人

回顾历史，百年火船廊再现风华

这是一座香火鼎盛的妈祖庙，也是新兴的网红拍照打卡胜地；这里有百年历史的壁画，也有时兴的潮店。位于昭披耶河西岸的廊1919（LHONG 1919），与人气景点Icon Siam毗邻，前者古典雅致，后者极尽奢华，一并陈列毫无违和感。这就是曼谷日常的魅力。

廊1919的历史可追溯至1850年的拉玛四世，在1919年，来自广东汕头的清朝商人陈慈黉所代表的陈氏“黉利”家族买下，在原址兴建碾米场、仓库与员工宿舍，开始了“陈黉利行”蒸气船（又称火轮船）货运贸易，故廊1919前身也被称为“火船廊”，当时主要将白米出口至中国，再进口丝绸与茶叶等干货，卖给帝王贵族家。

独特历史和文化见证

“150年前，这里曾经非常辉煌，当年许多华人为避战，从海路来到曼谷谋生，黉利家族对身染恶疾或身无分文的华人施医赠药，介绍工作机会，并安排他们住进这家中式三合院，一下便成为华人重要的聚集地。”长着一双凤眼，眼神锐利留着落腮须根的Saran博士指着对面的Talat Noi和耀华力路，都是正体中文字，那是当年华人大举移民的见证。

后来，古老建筑随岁月递嬗逐渐不敷使用，老房子缺乏现代化浴厕，不适合现代人生活，加上人事变故，渐渐的荒废凋零。

眼见古迹就快倒塌，黉利家族后人齐心奔走，聘请专业古迹修复师进行结构补强与修复时，惊见斑剥的石灰墙下居然藏着一幅幅生动的古画，在门框、在墙身、在窗架上，一幅又一幅，都是祖上留下的宝物，随着白漆一片片落下，重见天日。

这个发现可不得了，Saran博士知道那是不可多得的文化瑰宝，与家人投注心力资源去考古，“我们想把建筑回复原貌，但修复需要不少经费，这座三合院也要想办法养活自己”，这是廊1919落成的契机。

廊1919集古典与现代文化于一身，昔日的三合院高挂着妈祖的龙袍、大香炉里插着巨大的龙香，一砖一瓦都有说不完的华人下南洋故事。

注入文创新活力


终于，在2017年11月3日的晚上，廊1919重启人潮，人人都到正院中央的“聚宝堂”朝拜3尊妈祖圣像，“这也是其它妈祖庙少见的神像，分别是妈祖凡身童年时的林默娘、得道升天后的妈祖，及受封为天后圣母的样貌，是闽南信仰特色。”

堂上高挂晚清重臣张之洞落款“惠此中国”匾额，那是黉利家族对中泰两国巨大贡献的殊荣，据说当年华人移民中获赐这类匾额的家族仅有3家呢。

廊1919是一段泰国近代华人移民史，记录了拉达那哥欣时代的中泰贸易，也在黉利家族的修复与活化下，成为新兴的曼谷河岸景点，在时代演进下成了文创园区，以新姿态传承文化。

在这里，随便按下快门都是最时兴的文青网红美照，廊1919集古典与现代文化于一身，昔日的三合院高挂着妈祖的龙袍、大香炉里插着巨大的龙香，一砖一瓦都有说不完的华人下南洋故事。

你若细心观察，就会发现院区里的巨型壁画，其实都源自某个角落的历史，在游走寻找间，回忆那个华人胼手胝足，努力融入当地，同时心系祖国的，克难时代。

罗宗正：未来，华教在泰国会越来越好，逐步扩大与深入，华教已经深入民心。

●罗宗正


泰国华文教师公会主席
泰华通讯记者协会主席
泰国中华总商会资深常务会董
泰矿源有限公司兼泰中有色金属国际有限公司董事总经理

华文教育在泰国开花结果

罗宗正记得二战前，曼谷有数十家华校，后来政府觉得华文会灌输共产主义，因此渐渐的用各种方式来对付华校，他当年求学的南洋中学的小学部，在1948年被封时，校长与老师都被捉起来，怀疑他们是共产党员。

“后来，他们从泰北到中国去参加革命了。华校一家接一家的被关闭，或者限制每日学习华文的时间，每月只限初一到初四日可以学华文。从1949年到1980年，泰国华教全面停顿了30年，两代人失去学习华文的机会，现在很多新生代，一句中文都不会讲。”

孔堤公学，是泰国复兴华教的其中一所华校，全校有593名学生，采用免学费与免费午餐优惠，吸引周边中低收入家庭将儿女送来接受华教。

曼谷孔堤公学的学生来源，主要是市区的中低收入群，他们在公学里接受华文教育，期许能凭着掌握华文优势，改变家族命运。图示学生在上学前集体早操。

保送中国学习回国教华文


80年代后，因为中国强大了，泰国政府重新允许开办华校，问题来了：当年的华文老师不仅人数很少，而且都老了，更严重的是他们的水平也不高，只有小学资格，因此罗宗正发起学习华文运动，成立泰国华文教师公会，请北京教授来培训华文老师，再保送老师到中国学习华文，毕业后回来执教。

“华校开始在大城市里复兴了，但偏远的农村小镇却没有机会，这时我把一些高中毕业生派往中国，再鼓励政府官员也同样学习中文，保送他们去中国学习。如今，从上下议院到国务院到各厅级都有中文翻译，沟通就很方便。”

张丽贞（左起）、罗宗正与林滨汉参观孔堤公学上课情景，学生对华文有很大的兴趣，高声朗诵课文。

学好中文，会有更好未来


过去，家长对中国不了解，不敢让孩子去学习；如今，他们都抢着让孩子去学华文，知道华文在未来有无限的发展前途。在泰国，华教老师的薪水是1万5000铢，若会中文，工资比本地人多一至五倍，华文导游有数十万，中资企业都以四五倍高的薪水来聘请懂得华文的本地员工。

如今，泰国有约二百多家华校，每周5节课，一节一小时的学习华文。这里的华校分两种，一种是全免，一种是私立式，约占30%，都是学简体字。

“未来，华教在泰国会越来越好，逐步扩大与深入，泰国人在中国留学是世界第二多，近两万人，说明经过我长期来的反映，华教已经深入民心。中泰民族渊源流长，是同个民族，无论是民族文化与习俗都有天然的感情。”

在中国国务院发放奖学金下，每年都有二百多位泰国华文老师到厦门、北京或广州学习华文，再回来执教，加上外派的华文教师，华教在泰国开始复苏，但前路还是很漫长的。

孔堤公学慈善会副主席林滨汉（右二）与罗宗正（右一）赠送纪念盘给星洲日报，由本报高级记者许俊杰（左二）代领。左一为孔堤公学校长张丽贞。

作者 ： 许俊杰 摄影：陈敬晖
文章来源 ： 星洲日报 2020-05-11

“铭刻与建构：华教历史书写” 座谈

活动：“铭刻与建构：华教历史书写”座谈
日期：2020年5月15日（星期五）
时间：下午2时至3时30分
主办：马来西亚华校董事联合会总会（董总）
主讲：
一、陈亚才（资深文史工作者）
二、徐威雄（博特拉大学外文系中文组高级讲师）
三、何启才（马来亚大学中文系高级讲师）

主持：谢伟伦（《马来西亚教育评论》执行编辑）
报名方式：（仅限首100人，若额满请收看YouTube同步直播）

一、https://reurl.cc/V60q0y
二、扫描二维码

【说明】

回首两百余年风雨的马来西亚华文教育历史，每每以话语、仪式、论述、研究等再现形式，塑造华社的历史意识与认同。除了宏观的历史叙述与史料文献汇编外，亦不乏日记、传记、回忆录、华校校史纂修等，运用史料建构历史真相或充实历史脉络，让我们从文本中看到华教历史与现今社会的对话关系，透过书写，由小见大、体现私人或公众的历史，为华教发展史留下珍贵的印迹。

每一个社会必须总结过去的经验，将历史翻至新的一页。唯有致力于历史事实的整理，我们才可能呈现有意义的历史记忆，提供后人反省的素材，成为华教运动迈进的重要资源。
为此，董总主办“铭刻与建构：华教历史书写”座谈，拟从：一、华教论述生产与历史诠释权；二、记忆保存、私人书写等方面，藉此反思华教历史的书写积累。
入场免费，欢迎有兴趣者踊跃出席。

来源：董总 Dong Zong

杨善勇【英国绅士，华文教育】

独立大学那一桩官司，曲曲折折，激情澎湃；华社上下，全体动员起来，全心全意投入。回想往事，参与本案的女皇律师麦克‧贝洛夫（Michael J Beloff QC）仍然记忆犹新。

为柯嘉逊博士新著《马来西亚华教两百年奋斗史》（加影：董总；2019）撰序，高龄78岁的麦克透露，当年他的人身甚至遭到威胁，乃至审案的最高法官不得不第一时间发表公告，严整指示总检察长必须全面保护他的安全。

然则，相对华校的存亡，这一切似乎还在其次。对宪法第152（6）条文这个关键争议点，双方不断针锋相对。后来投下唯一一张反对票的佘锦成大法官的观点，显然只是少数。不幸的是，因为身为华裔，佘先生这一席经典判词曾经因此蒙尘。

唯麦克认为，祖籍华裔的事实，既不能，也不应该视为他偏离了司法之圭臬：智慧、诚信、独立。正因如此，佘大法官当年婉拒了林连玉精神奖的提名。大法官向我解释，他定案的判词，纯是遵照宪法的解读，不是为了旨在满足社会运动的诉求。

事实上，佘先生的公子和千金，自小皆受英文教育；和大法官一样，他们也一字不谙中文，亦不识华语。这个选择，正好反证了他当初的判决，不是内心的倾向；正如麦克的辩护，并非出自他特别认同华文教育，而是出自他对人权宪章的信仰。

可惜，现实的演绎和理想的主张，往往是两回事。国际的准绳，律法的条规，是一回事；政策上的诠释，则不是按照课本的意思。结果，标准所在，往往就是没有标准。

独立大学那一桩官司，封尘久远。《马来西亚华教两百年奋斗史》重印了纪念版，佘先生走了。想起那年他在独大判词旁为我签名的用心，我很感动。毕竟是英国绅士，柯嘉逊博士也是。

来源：东方日报 2020年03月30日
作者：杨善勇 

“林晃昇公祭礼”及“铭刻与建构：华教历史书写”座谈

林晃昇先生（1925-2002）积极推动华教运动与民权运动的发展，一生以“维护华教，发展母语教育，伸张人权，争取平等地位为志业。为了追念林老总的伟业功绩，缅怀他不朽的精神典范，从2003年开始，董总每年三月举行林晃昇公祭礼。

悠悠数世纪，走过两百年风雨的马来西亚华文教育历史，每每以话语、仪式、论述、研究等再现形式，塑造华社的历史意识与认同。除了宏观的历史叙述与史料文献汇编外，亦不乏日记、传记、回忆录、华校校史纂修等，运用史料建构历史真相或充实历史脉络，让我们从文本中看到华教历史与现今社会的对话关系，透过书写，由小见大、体现私人或公众的历史，为华教发展史留下珍贵的拓印。

每一个社会终须总结过去的经验，将历史翻至新的一页。唯有致力于历史事实的整理，我们才可能呈现有意义的历史记忆，提供后人反省的素材，成为华教运动迈进的重要资源。

今年，配合林晃昇逝世十八周年纪念，以及两本新书《马来西亚华教两百年奋斗史》（柯嘉逊著）、《美好的记忆：我们在董总与新院的日子》（爱薇、张永庆主编）出版，董总在同一天下午举办“铭刻与建构：华教历史书写”座谈，拟从：一、华教论述生产与历史诠释权；二、记忆保存、私人书写等方面，藉此反思华教历史的书写积累。

兹将相关活动资讯列出如下：

日期：2020年3月14日（星期六）

活动（1）：“林晃昇公祭礼”

时间：早上8时30分至10时

地点：士毛月富贵山庄林晃升墓园

主辦：马来西亚华校董事联合会总会（董总）

地址：Nirvana Memorial Park Semenyih, Lot 1170, Batu 30, Jalan Sungai Lalang, 43500 Semenyih, Selangor, Malaysia.

日期：2020年3月14日（星期六）

活动（2）：“铭刻与建构：华教历史书写”座谈

时间：下午1时30分至3时

地点：董总A403会议室

主辦：马来西亚华校董事联合会总会（董总）

地址：Blok A, Lot 5, Seksyen 10, Jalan Bukit, 43000 Kajang, Selangor, Malaysia.

引言：

1. 徐威雄（博特拉大学外文系中文组高级讲师）
2. 潘永强（南方大学学院通识教育中心主任）
3. 张永庆（波德申中华中学校长）

以上活动入场免费，欢迎各界踊跃出席。任何询问，欢迎联系本活动负责人谢光量、谢伟伦（电话03-8736 2337 Ext 258、279，电邮kearahbaru@djz.edu.my），谢谢！

《初心》独中运动舞台剧 深斋中学筹获1万2345令吉

何家珍（左四）移交模拟支票给林连玉基金财政黄荣庆（右三）。左起是胡旺强、黄志伟、吴建成、胡恩林、李亚遨及郑庭忠。

（怡保6日讯）由林连玉基金举办的《初心》独中运动舞台剧，日前于怡保深斋中学成功演出，深斋中学共筹获1万2345令吉，并于首演当日由该校校长何家珍移交捐款予林连玉基金。


为凝聚华教力量及让学生认识华教历史，了解先辈们维护华教的艰辛及贡献，深斋中学安排了全校学生出席《初心》独中运动舞台剧的首演。该校也呼吁全体学生善心捐助10令吉，为林连玉基金的文化资产委员会筹募经费，给予独中继续走下去的力量。

何家珍指出，现今学生大部分不甚了解先辈们辛苦为母语教育斗争的过程，虽然在历史文献或旧照片都有提及独中运动的复兴史，但不太会引起莘莘学子的关注。

“为此，本校安排了全体学生出席观赏这场舞台剧的演出，希望透过舞台剧的效果来吸引学生们的眼球，让他们深刻体会到当年华社先贤对独中的不求回报的付出与奉献。”

她也表示深斋中学一向秉持着“自力更生，天天向上”的精神，不忘华社先贤们的办学“初心”，在华社活动上不予余力，全力支持华社所主办的活动。

文章来源 ： 星洲日报 2020-03-06 

林连玉基金办独中运动舞台剧‧《初心》首演赢好评

林连玉的扮演者与本人的合影，是现实与历史的结合，述说着华教先贤维护母语教育的初心。

（怡保29日讯）由林连玉基金举办的《初心》独中运动舞台剧，今早在怡保深斋中学的首演获好评！

 

全剧演出流畅，精心铺排的剧情让观众产生共鸣，尤其独中先贤辛苦为母语教育斗争的过程、现今学子面对的教育问题、整个教育大环境的困境等，牵扯着大家情绪的高低起伏，终场一曲《风起来》更是唱出爱护独中教育者对未来的期望，为人们心中注入一丝丝的感动。

1小时半毫无冷场

粉墨登场的演员使出浑身解数带来精彩演出，赢得观众的热烈掌声鼓舞。全剧长约1小时30分，剧情紧凑，从开端到结尾没有冷场。冗长的历史部分则以大荧幕穿插的历史资料、照片作为交代；513事件、茅草行动、董总分裂则以舞蹈传达讯息。

这批素人演员的亮眼表现让人激赏，一起苦练了2个月的演员彼此间已有默契，一个接一个不同的场景，一人分饰数角，都难不倒他们。此外，台前幕后从导演、编导、编舞、忙进忙出搬道具的工作人员，无不为了这部剧的完美呈献作出最大的努力。

此次舞台剧共演3场，首场的同一天晚上会有第二场演出，3月1日则是最后一场。舞台剧是为了响应董总、教总、独大教育中心发起的“华教新路向”计划而策划的，今年从怡保站开跑，之后是北马（槟岛、玻璃市）、南马（马六甲、彭亨、柔佛）、最后才到中马。

老人家为新纪元院校的成立，掏出老本，这种热心，让后人钦佩。

郑庭忠：提醒华教路仍不平坦

 
林连玉基金霹雳州联委会主席郑庭忠致辞指出，此舞台剧将华教史诗连同过去华教先贤的努力搬上舞台，提醒下一代，华教长征路仍然不平坦。在新时代，华教面对更多崭新挑战。

“华教路上，我们需要上下一心，共同克服问题难题、共同面对挫折，携手共创美好未来。路虽遥远曲折，最重要不忘初心。”

他说，这份初心，就是华教先贤为维护华教的热情，为华教新路向开路。舞台剧也为了独中教育改革、筹募文保基金，以便为推动抢救历史的工作尽一分力。

他认为，林连玉基金霹雳州联委会责无旁贷，纵使筹备时间短促，也要披荆斩棘，为这场汇演做先锋。

胡恩林：前路再难仍不忘初心

深斋中学董事长胡恩林表示，独中在艰难中挺过来，迈入21世纪，独中面对内外因素多项挑战，需要不断求新、求变、要转型、改革，以迎向时代需求。

“前路如何困难，我们坚定不忘初心，在华文母语教育是华人文化的根之大前提下，在广大华社的全力支持；在深斋董事部、教职员、校友会、家长、学生、热爱华教人士的精诚团结和同心协力下，我们坚信，深斋必定走向更美好的明天，再攀高峰。”

随后，深斋中学校长何家珍代表该校学生移交捐款1万2345令吉予林连玉基金。

出席者包括林连玉基金署理主席吴建成、副主席李亚遨、财政黄荣庆、行政部副行政主任林嘉年、常务董事何信佑、怡保站工委会公关陈凤玲、宣传饶可韵、林连玉基金霹雳州联委会总务黄志伟、委员陈丽碹、理事张汉权、吴雄山、张树钧、元老李万千、舞台剧制作经理钟明达、导演陈咏兴、编导郑晶蔚、编舞老师刘佩静、深斋中学名誉董事长拿督丘才乾、总务胡旺强、副总务蓝步荣、陈淑娟及董事周国豪。

舞蹈员以肢体动作来表达独中在五一三事件中的挑战，张力十足，让人看得热血沸腾。

嘉宾一起切蛋糕，与舞台剧台前幕后欢庆首场演出成功。前排左起是张汉权、吴雄山、周国豪、陈淑娟、张树钧、蓝步荣、何信佑、胡旺强、陈凤玲、李万千、李亚遨；右起是郑晶蔚、刘佩静、陈咏兴、黄志伟、陈丽碹、丘才干、黄荣庆、吴建成、何家珍、胡恩林、郑庭忠。

“初心”独中舞台剧 今明3场演出邀你鉴赏

舞蹈想要带出的讯息，就由观众在演出当天亲自来感受。

（怡保28日讯）由林连玉基金举办的“初心”独中舞台剧昨晚在怡保深斋中学进行总彩排，苦练两个月的演员在彩排中全力以赴，表现蓄势待发，表演有多精彩，就由观众在本月29日及3月1日的三场演出中亲自见证！

在总彩排中，这批素人演员在台词方面已相当流利，表情、情绪等都很自然，看得出来费了不少劲去反复练习，虽然偶尔还是会出现忘词的情况，已经有了默契的对手会互相提词。

逐一纠正技术性问题

另外，虽然出现一些小小的技术性问题，如麦克风失灵、演员走错位、忘记下台等，但在导演陈咏兴的纠正下，逐一改正。相信表演团队会抓紧时间继续彩排，让演出完美呈现在大家面前。

团队对于总彩排毫不马虎，无论是演员的表现、舞台灯光效果、道具等都要求一丝不苟。

由于演员人数不多，每名演员至少要分饰超过三个角色，观众届时不妨多留心演员的表演方式和穿着打扮来搞清楚他们当时是什么角色，这种方式，考演员表现也考观众反应，但不失为一个特别的表演方式。

“初心──独中运动舞台剧”演出时间：

2月29日（星期六）下午2时、晚上7时30分/深斋中学胡曰皆礼堂

3月1日（星期日）下午3时30分/深斋中学胡曰皆礼堂

“初心”独中舞台剧团队完成首次总彩排，预祝接下来的演出成功。前排左五是编舞老师刘佩静、导演陈咏兴、右九为编导郑晶蔚。

霹雳州9所独中的校长聚集在一起商讨独中的困境和讨论如何脱困。

“再穷不能穷教育！” 就算只是卖菜小贩，也能为独中筹款献力。

剧中其中一场以舞蹈代替台词演出的“茅草行动”事件。

当年华社踊跃为“百万令吉救独中计划“义卖筹款。

华人举行丧礼，捐出节约金予独中的一幕。

素人演员在台词方面相当流利，表情、情绪等都很自然，看得出来费了不少劲去反复练习。

作者 ： 报道：孔建莹·摄影：郑霹麟
文章来源 ： 星洲日报 2020-02-28

◤武汉肺炎◢ 3月14日 林晃升公祭如期举行 🔺 华教行展期至另行通知

（吉隆坡14日讯）董总宣布，有鉴于武汉肺炎（2019冠状病毒疾病）疫情当前走势，经征得相关单位同意和做出相应调整后，来临3月14日的林晃升公祭礼如期举行，但同日举行的华教行则展期至另行通知。

董总今日发文告指出，3月14日当天举行的林晃升公祭礼仪式也会做出相应调整，从简举行，仅邀请学校、社团代表和友好出席。

另一方面，董总也透露，在听取一些学校的回馈意见后，以及为了让各方有更充裕时间推动配合华教行所展开的筹款活动，原定各州董联会或董教联合会需在2月29日前回收的州内学校乐捐卡，也将会顺延多一个月，延至3月31日进行回收。

来源：中国报 2020年2月14日

“初心”独中运动舞台剧 ⭕ 怡保站29日起登场

“初心──独中运动舞台剧”欢迎大众来支持。前排左起是郑庭忠、江永强、陈凯、黄仲轴、郑兰彬；右起是钟连贤、李锦清、李亚遨、吴建成、陈孟利、胡万铎。后排左起是鞠道南、林顺康、陈凤玲、黄志伟、姚丽芳；右起是饶可韵、邓绍权、何信佑、钟明达、郑晶蔚。（图：星洲日报）

（怡保1日讯）由林连玉基金举办的“初心──独中运动舞台剧”怡保站定于2月29日及3月1日，一共3场在怡保深斋中学上演，呼吁热爱华教人士、师生踊跃购票观赏演出，给予独中继续走下去的支持力量。


林连玉基金署理主席吴建成今天在新闻发布会上指出，此舞台剧是为了响应董总、教总、独大教育中心发起的“华教新路向”计划而策划的，今年将从怡保站开跑，之后是北马（槟岛、玻璃市）、南马（马六甲、彭亨、柔佛）、最后才到中马。

他说，每到一处将物色至少两所独中合作，若独中的资源条件有限，会和董联会、华堂、大会堂等寻求合作，他估计顺利的话，约有25所独中或文教单位有演出，务必要把独中教改的信息传遍到每个州。

“以前独中复兴运动，注重的是独中被压迫，现在的独中运动则是专注在让独中变强的新路向，独中在面对现代化教育如何应对竞争的压力。因此，舞台剧的两个重点部分就是当年独中的消亡和现在的素质提升。”

吴建成：筹募目标逾100万

吴建成说，独中教育来到今天，世界已走入多元开放的时代，独中有来自国际学校、政府学校甚至居家自习的竞争，因此培养具研究能力的专业教师非常重要，才能提升独中素质。

他指出，在整个巡回演出的过程中，除了需要耗资约5万令吉的基本开销，也为林连玉基金的文化资产委员会筹募经费，目标为逾100万令吉。

他说，该会要成立音响和技术单位，在此次演出后，可用于推广文化的演出部分，演出的对象是小学生至青少年，为独中运动培养接班人。

他呼吁华教人士热烈响应演出，并感谢舞台剧演员的义务演出。

郑庭忠：凝聚涣散华教力量

该舞台剧怡保工委会主席郑庭忠指出，通过这次演出，希望能够协助董教总尝试重新凝聚涣散的华教力量，重建华教队伍，配合全国独中教育改革的落实。

“我们深信舞台剧呈现的感染力，更能把有血有肉的历史表现出来，勾勒出年轻一代的情感共鸣。林连玉基金霹雳州联委会曾办过风起银州舞台剧，叙述霹雳州的复兴运动史，这次将把历史范围扩大，描述独中复兴运动蔓延到全国各地的历史。”

他认为，要制作一场舞台剧并不容易，需要庞大的人力、开支和时间。因此，怡保很少舞台剧演出。此次演出从编剧、导演、制作、演员都是由霹雳州子民负责。

黄志伟：“初心”谨记独中前辈奉献

怡保站总务黄志伟表示，新舞台剧会加入新元素，包括独中运动发生过的大事件、未来独中的路向等。而独中前辈的奉献，是此次舞台剧“初心”命名的主要原因。

“很欣慰此次演出得到各方面的支持，如前辈协助口述历史、访问、收集历史资料。我们已经风风火火筹备了两个月左右，期望会有好的反应，在新年后会加紧彩排。希望社会大众、华教老师、学生都大力响应和参与。”

他说，“风起银州”舞台剧的时候招募了一批素人演员，在此次演出除了当初的素人演员，也会有新演员，大家都是本着为华教奉献的心来参与，他很钦佩，同时欢迎对舞台剧有兴趣的各年龄层大众加入成为演员。

郑晶蔚：现代手法呈现独中运动史

舞台剧编导郑晶蔚透露，舞台剧全长90分钟，是独中运动历史的缩减版，吸引之处是现代化的手法制作，颠覆历史剧予人沉闷的感觉，观众更能看得明白和引起共鸣。

例如剧中的15个演员，每人需要分饰3个不同的角色，这是新尝试也是很大的挑战；此外在深斋中学的舞台上会搭建另一个舞台，让观众在视觉上有多层次的观感，再配合LED背景和灯光，通过演出传达信息，会是个让人享受的演出。

对于分饰角色是否会让观众感到混淆，她表示，演员在服装上会有所调整，让观众分辨得出来。

欲知详情，可联络黄志伟（012-5832570）、林连玉基金（03-21422496、03-21422497)。

出席新闻发布会者包括林连玉基金副主席李亚遨、姚丽芳、中央联委会主任林顺康、行政部副行政主任林嘉年、常务董事何信佑、怡保站工委会公关陈凤玲、财政邓绍权、宣传饶可韵、林连玉基金霹雳州联委会理事鞠道南、独中复兴运动元老胡万铎、黄仲轴、陈孟利、陈凯、钟连贤、郑兰彬、李锦清、江永强、舞台剧制作经理钟明达。

“初心──独中运动舞台剧”演出时间：

2月29日（星期六）下午2时、晚上7时30分/深斋中学胡曰皆礼堂
3月1日（星期日）下午3时30分/深斋中学胡曰皆礼堂

乐捐方式：

认捐300令吉或以上为大会剪彩嘉宾
认捐1000令吉或以上为鸣彩嘉宾
认捐3000令吉或以上为鸣锣嘉宾
观赏券为10令吉1张

文章来源 ： 星洲日报 2020-02-02

人数比往年翻倍⭕700人公祭林连玉

700名出席者出席今早的“2019年林连玉公祭礼”，祭拜华教族魂林连玉。

（吉隆坡15日讯）逾700人出席今早举行的“2019年林连玉公祭礼”，祭拜华教族魂林连玉，他们分别来自全国华教团体、学校、文教组织及华团。


公祭礼今日在吉隆坡福建义山林连玉墓园举行，由林连玉基金主席刘志文主祭，陪祭者包括董总主席陈大锦、大马教师会总秘书陈清顺、林连玉基金会顾问陈凯希及林连玉长孙林建春。

吴建成：或不满未承认统考

林连玉基金署理主席吴建成在公祭礼结束后接受媒体访问时指出，今年出席公祭礼的人数是历年最多，其中包括来自全国的独中及国中生。

“今天很多都是国中背景，包括吉打、吉兰丹、槟城州属的国中。”

他也说，出席人数创新高，其他可能因素或是华社出自对希盟政府不承认统考文凭而产生的不满，“改革落空，大家就以一种行动向林连玉先生投诉。”

据主办方，过去参与林连玉公祭礼的人数大约300至400人。

林连玉家属进行献花仪式；左一起为林晖春、林耀春、林建春、吴新茹、朱治和、林达和朱俊华。

姚丽芳：新政权施政乏力

另外，华教节工委会副主席姚丽芳宣读“2019年华教节大会公祭文”时说，政党轮替本以为是光明及希望降临，国家正义可盼，华教平权可期。

她说，但新政权施政乏力，改革举棋不定，经济欲振无力，教改寸步难移，治理左右摇摆。
“加之种族宗教极端言论，令国人焦虑顿陷失望。”

她也说，虽林连玉先生离逝34春秋，但生前高瞻远瞩已提出国民应有的心理建设，即培养共存共荣的观念及培养以大马为第一家乡的观念。

“心理的建设，乃一切建设的基础，若没有达到成功的境地，一切纠纷会不断发生。先生洞察，今已印证，天人共鉴。”

她也说，各族人民应把大马视为第一家乡，皆以本土利益为第一优先，以大马人的身分为依归，才能共建和谐富贵之邦。

学生公祭文则由马六甲普罗士邦国民型华文中学的学生尤可欣及李珊妮朗诵。

林连玉家属也远从中国永春来马出席公祭礼，包括长孙及长孙媳妇林建春及吴新茹、次孙林耀春及三孙林晖春。

其他出席者包括2019华教节工委会主席池美花、大马中华大会堂总会副总会长拿督黄保俊、大马永春联合会总会长郑瑞开、大马华校校友会联合会总会会长陈鹏仕、雪隆福建会馆会长戴炳基、林连玉基金会顾问陈凯希、大马教师会总秘书陈清顺校长、林连玉基金会主席刘志文、尊孔独中董事长拿督黄位寅、大马永春美山林氏家族会会长林纪钟、大马福建社团联合会副文化主任拿督陈顺峰及尊孔校友会署理主席梁永杰。

2019年林连玉公祭礼由刘志文（右三）主祭；左一起为陈凯希、吴建成、陈大锦；右一起为林建春、陈清顺。

文章来源 ： 星洲日报 2019-12-15

3草根华教工作者获林连玉奖

2019年第32届林连玉精神奖的3名得奖者，手拿奖状在颁奖礼上合照。左起为张天仕、刘深渊和郑桂珠。（摄影：陈启新）

（吉隆坡15日讯）迈入第32届的林连玉精奖颁奖礼，今年迎来第100位得奖者，值得一提的是，全部3名获奖人皆是草根华教工作者。

林连玉精神奖遴选委员会主任李亚遨在发表该委员会工作报告时提到，今年总共收到8份提名，经过慎重评议后，根据“林连玉精神奖简章”规定，选出吉隆坡的郑桂珠、沙巴丹南的张天仕和柔佛昔加末的刘深渊。

他在颁奖礼上说，林连玉精神奖于“茅草行动”后的1988年设立，32年来共产生102位得奖者。

“本届得奖者都是身体力行的传统华教基层工作者。”

林连玉精神奖颁奖礼今日在吉隆坡坤城中学礼堂举行，每名得奖者都获得一份奖状、奖章和一幅有著林连玉名言的墨宝。

首名得奖者郑桂珠多年来为各州独中筹募清寒助学金和午餐费，受惠学子达万人以上。

巫裔华中生当司仪

她虽然是一名企业女强人，但是她曾四度落发，发挥大爱精神为独中筹获106万令吉，因此她获得22所独中的推荐和提名。

被誉为“独中保姆”的郑桂珠在发表得奖感言时忍不住感动落泪。

她说，这份奖项并非属于她一人，并称自己的力量有限，因此必须连结众人的力量，创造爱心社会。

对于受惠的学生，她的要求很简单，就是“在将来帮助需要爱的学生爱的学生。”

另外，这场颁奖礼特别让一名巫裔华中生来担任大会司仪；目前在尊孔华中在读的丹尼尔自小接受中文教育，在颁奖礼上以中文和国文进行双语主持。

颁奖礼也邀请我国本土音乐界的代表人物友弟现身担任表演嘉宾，为今日大会演唱三首充满摩登南洋风的歌曲。

不求回报为华教默默付出

林连玉精神奖获奖者是张天仕，尽管不曾接受中文教育，但是对独中华文教育投入巨大热爱和坚持。

他过去40年，坚守沙巴内陆地区一间微型独中董事会，让丹南崇正中学茁壮成长，学校还获得教育部“五星级卓越学校奖”，这种种付出使他赢得殊荣。

他发表得奖感言时指出，丹南客家元老们为了学校不求回报的精神，是激励他坚持下去的动力。

他忆起，在1983年，自己为了筹募学校经费卖票券时，因为没有申请准证，而被警局扣留三天。“这个经历影响我很深，激发我更勇敢和坚持，至今我依然四处募款。”

年届72岁的张天仕也补充，希望可以帮助丹南崇正中学筹建一个耗资400万令吉综合大礼堂，目前已经筹获200多万令吉，来圆崇正人多年来拥有一个综合大礼堂的梦想。

他勉励，年轻一代谨记取之社会，用之社会的道理，继续为华教和文化做出贡献。

另一名得奖者是高龄82岁的刘深渊，老而弥坚 ，身先士卒， 长期在昔加末县内中小学推动各类华教活动，向新生代介绍华教历史， 精神感召力不同凡响，深获地方上赞赏之“华教火车头”。

他自小就开始为华教出一份力，在1965年就读初中一的刘深渊就曾协助当年的昔华独中，以卖真砖头的方式筹款。

他发表得奖感言时指出，自认自己不具获奖资格，因此一开始拒绝被地方组织试压，但是经过当地华教同道的“不断施压”，所以接受这份荣誉。

“大伙认为，我应该以多数意见为依归，就当著代表整个团队接受推荐。”

因此，他强调，这份奖其实更彰显昔加末县内一批华教同道的默默付出，得到遴选委员会的认同。

值得一题的是，有近百名来自昔加末的亲友前来与刘深渊一起分享这份荣誉。

来源：东方日报 2019年12月15日

缅怀追思郭全强 华教同志叙述往事

董总周日为已故前主席郭全强举办追思会，数名曾与郭全强共事的华教人士叙述与郭全强的过去，他们在会上也以郭全强为榜样，促请董总领导层学习郭全强的待人处事的精神，办好华教事业。

大会在开始前先为郭全强默哀一分钟，之后邀请7位曾与郭全强共事的华教人士上台缅怀郭全强，在大会结束后，在场人士也向郭全强敬最后的三鞠躬礼。

莫泰希吁董总学习林连玉、林晃昇及郭全强的团结精神。

董总前行政主任莫泰希以3位华教巨人林连玉、林晃昇及郭全强为例，指3人在华教界所取得的功绩是因为三人拥有一个共同点，即是团结。

他说，在华教课题上，3人有能力团结一切力量，但令人感觉可惜的是，郭全强在2005年离开董总后，董总出现了现在不团结的局面。

他指出，董总内部不团结会影响到华社不团结，目前都还处于分裂状态，不利于华教的生存与发展。

“我觉得，如果要向郭主席学习，就是要学习如何团结一切可以团结的力量，这个是关键。”

莫泰希也对与自己在郭全强2005年离开董总后，就再也没有与郭全强碰上一面而感到遗憾。

他说，自己与数位董总前同道，原本决定在明年农历新年带着他们编写的书籍去拜访郭全强，但这已经成为无法完成的遗憾。

当年劝退郭全强 吴建成：有罪恶感

当年劝退郭全强 吴建成：有罪恶感

前任董教总华文独中工委会教育主任吴建成感慨，要是当年他没有劝退郭全强，或许现在的独中会有不同的形势！

他说，独中在1973年举办复兴运动，学生人数节节上升，但在1995年后，学生人数开始下降，他们开始了教改的工作。

他回忆，当时已经70多岁的郭全强，在关键时刻还是愿意学习，了解何为素质教育，甚至组团到中国和台湾考察。

“他愿意承担责任，是敢于行动的主席。”

他说，他们在1997年整理了教改的纲领，经过接近10年的努力，在2005年，因为某人不断询问郭全强何时要退下，他才决定去跟郭全强谈退下主席的事宜。

“当时他说，如果需要我，我就留下来，如果觉得不需要了，我就下咯。”

吴建成说，他至今都对于自己劝退郭全强而感到罪恶，因为如果当年郭全强再当两届的主席，相信独中的形势会不一样。

他指出，在郭全强退下后，教改纲领试图被破坏，10年后的今天，董总才重新提出了华教新路向，但至于新路向在哪里也还为完全定下来。

他说，要是独中复兴运动使独中站起来，教改运动就是让独中强起来，但至今不但强不起来，还要分裂，令他感触良多。

他也提到，郭全强是个可以做大格局策略思考的人，同时有超人的耐力，在面对再大的压力，也能够用不同角度思考。

李万千促叶新田把董教总教育中心归还给华社。

李万千：郭全强继承发展独中路线

董总前执行秘书长李万千指出，郭全强加入董总担任主席，是继承了前主席林晃昇未尽的事业，把这项事业带到了另一个高潮，同时继承了发展独中的路线。

他认为，当郭全强在犹豫董总当时的形势是否还需要他的时候，他们都犯了一个错误，就是对郭全强有过高的要求，对叶新田却没有足够的认识！

他说，叶新田担任董总主席后，不但没有继承前人未尽的事业，也没有把团队发挥得更淋漓尽致，反而是在排除异己，造成独中运动遭受10多年的灾难，而此灾难还在延续着。

他也借此促请叶新田尊重林晃昇及郭全强过去的贡献，勇敢地把董教总教育中心归还给华社。

陈大锦称，自己是受到郭全强的精神召唤加入董总。

陈大锦：因郭全强而加入董总

董总主席陈大锦说，他是在郭全强的精神召唤下，加入董总，而他看到华教在郭全强卸下主席职后的变化，令他感慨万千。

他说，郭全强在2005年出席最后一次的会员大会时说过，华教运动是群众运动，若华教运动脱离了群众，整个组织就会萎缩，就如离开水的鱼，生命奄奄一息。

“他说，因此董总要重新整合华教队伍，创造奇迹找到未来的方向。这是我第一次也是最后一次在董总会议上听他讲话。”

他希望，各造能够向郭全强学习，突破重围。

黄循积形容郭全强为拼命三郎。

黄循积：他是“拼命三郎”

董总前任副主席黄循积以水浒传中的“拼命三郎”形容郭全强，因为郭全强只要设下目标，必定会使命必达。

他回忆80年代，他们到全国为合作社募款设立金融分行，郭全强在两年内就筹获488万令吉股金，设立了23间分行，存款多大6000万令吉。

他说，郭全强在任何组织担任要职时，即使是代表组织出席活动，都是自掏腰包出车马费，从不动用组织的钱。

柯嘉逊：郭全强是可敬的绅士。

柯嘉逊：拥远大目光 是可敬绅士

新纪元学院前任院长柯嘉逊形容郭全强为一个可敬的绅士。

他说，郭全强具备了绅士的公正不阿、饶富教养及彬彬有礼，也是一个拥有远大目光的人。

“郭主席也是为新纪元学院在加影校园筹款的实干者，是民主领袖、具备公信力、且充分授权他人。”

他也说，在郭全强的时代，董教总教育中心的事务和财务报告都会在常年大会上对外公布，而这个惯例现在已经不复存在，令人感到遗憾。

廖伟强叙述郭全强对銮中的贡献。

廖伟强：盼各造向郭全强学习

居銮中华中学校长廖伟强指出，郭全强在担任銮中董事长期间，建立了学校的组织，也照顾老师的福利与专业，虽然郭全强已经离世，但希望这样的精神永存。

他说，在郭全强担任董事长的年代，銮中老师的福利不断上升，同时也关注老师的专业培训，至今銮中的专业老师无法在2018年达到80%专业师资的目标，仅维持在70%。

他指出，虽然郭全强已经离开了，但他的精神永存心中，他希望各造能够向郭全强学习，也希望华教能够有无限的生命与希望。

众出席者向已故郭全强敬三鞠躬礼。

来源：光华网2019年12月08日