表面上看，爪夷文字书法艺术课题没有什么大不了，仅仅是政府想在国民型小学介绍爪夷文字书法艺术而已。但是，如果真是如此简单，为什么会掀起轩然大波，引发全国华社的反对和声讨？
原来，华社担心的是它背后的隐议程。说的直白一点，华社担心的是：这又是极端种族主义者和极端宗教狂热者，企图通过一点一滴的各种明的、暗的施政，削弱或消灭其他民族的文化和宗教，达到它们始终要贯彻落实的“终极目标”。
华社的担忧绝对不会是无中生有或杞人忧天的无稽之谈，而是在过去的200年的华教沧桑史中得到的血的教训。
下面，简介华教200年的沧桑历程。
我国的华文教育，从1819年在槟城所建立的第一间私塾五福书院算起，刚好200年。其间经历无数的风雨波折、起落沉浮。
自1819年至1920年止，华教出现欣欣向荣的盛况，而英殖民统治者只注重英文，对华教让其自生自灭。
1920年，英政府实施学校注册法令，多所华小被关闭，同时加紧管制华校，惟华教仍蓬勃发展，表现它的坚韧生命力。
1941年至1945年，日寇南侵，是华教最黑暗的时期。日本投降后，华族再度发扬热心教育的优良传统精神。至1955年，随著南大的诞生，短短10年间，华文教育已发展为由小学到大学的完整教育体系。期间，教总、董总先后成立。
但华教的发展绝不是一航风顺的。1951年的《巴恩教育报告书》、《1952年教育法令》、《1954年教育白皮书》等，都企图以英文代替华文，达到消灭华教的目的。
《1956年拉萨报告书》在第12节中提出“一种语文、一个源流”的最终目标，为往后进一步削弱华教埋下伏笔。
接著，政府强迫华文中学改制为英文中学。槟城钟灵中学最先接受改制，成为华教的千古罪人！其时，学潮四起，钟灵中学学生以血书表达捍卫华教的决心！
《1961年教育法令》接纳《拉曼报告书》的建议，政府正式推行单元教育，以实现最终目标。此时，华文中学面对改制的巨大压力：林连玉先生被褫夺公民权，教育部长又保证改制后，将有三分之一课程以华语为教学媒介，结果有54所接受改制，只有16所站稳立场，成为独立中学，华教陷入困境。
1969年大选，执政党惨败，随即发生513惨案。华社各种诉求遭到全面封杀。独大申请创立，亦于1980年遭拒绝。同年南大名存实亡，然而，华社仍然艰苦奋斗，七十年代发起独中复兴运动，至八十年代末增至60所，并于1975年成功举办统考，开创新格局。
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| 图：小编摘自《林连玉基金》网站 |
1987年《茅草行动》，华教领导林晃升、沈慕羽被捕。可是，石在，火种是不会熄灭的。在华社万众一心争取下，南院、新纪元、韩江学院先后获准注册。1995年，政府又出新招，推动变质华小的《宏愿学校》明确写道“国语作为所有源流学校的统一媒介语是一个最重要的特征，而且必须逐步全面实行。”
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| 图：小编摘自光明日报 |
1996年，首相马哈迪接受《时代周刊》访谈时，表示接受我国是一个多元民族的国家的事实，并将放弃同化政策。不过，始终不放弃最终目标。
2012年，当局公布《2013──2025年马来西亚教育发展大蓝图》，最终目标仍然脱离不了一种语文的政策。
纵合上述所说，我们深知，无论是英殖民地时代或历届政府，每有新政策出台，都对华教不利，因此，我们不得不提高警惕！而在大家坚决反对下，它也会修修补补，做些少修订，但万变不离其宗，最后目标不变！
前董总主席郭全强形容华教有如“耿耿修竹，铮铮劲节，立根在顽石，破石刺长空，任风嚣雨虐，任霜欺雪压，不弯腰不屈膝，一心向红日，起舞展千姿”。道尽华教之沧桑。
注：本文资料多取材自《董总50年特刊》一书。
作者 ： 李群熙
文章来源 ： 星洲日报 2019-08-17
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