2019年8月17日星期六

【从爪夷文字书法艺术风波看华教百年沧桑】

自去年年中以来,世界和我国先后发生了3件大事,首先是中美爆发贸易战,其次是香港的反修订《逃犯条例》的暴乱行径, 第三件是爪夷文字书法艺术课题,影响深远。

表面上看,爪夷文字书法艺术课题没有什么大不了,仅仅是政府想在国民型小学介绍爪夷文字书法艺术而已。但是,如果真是如此简单,为什么会掀起轩然大波,引发全国华社的反对和声讨?

原来,华社担心的是它背后的隐议程。说的直白一点,华社担心的是:这又是极端种族主义者和极端宗教狂热者,企图通过一点一滴的各种明的、暗的施政,削弱或消灭其他民族的文化和宗教,达到它们始终要贯彻落实的“终极目标”。





华社的担忧绝对不会是无中生有或杞人忧天的无稽之谈,而是在过去的200年的华教沧桑史中得到的血的教训。

下面,简介华教200年的沧桑历程。

我国的华文教育,从1819年在槟城所建立的第一间私塾五福书院算起,刚好200年。其间经历无数的风雨波折、起落沉浮。

自1819年至1920年止,华教出现欣欣向荣的盛况,而英殖民统治者只注重英文,对华教让其自生自灭。

1920年,英政府实施学校注册法令,多所华小被关闭,同时加紧管制华校,惟华教仍蓬勃发展,表现它的坚韧生命力。

1941年至1945年,日寇南侵,是华教最黑暗的时期。日本投降后,华族再度发扬热心教育的优良传统精神。至1955年,随著南大的诞生,短短10年间,华文教育已发展为由小学到大学的完整教育体系。期间,教总、董总先后成立。

但华教的发展绝不是一航风顺的。1951年的《巴恩教育报告书》、《1952年教育法令》、《1954年教育白皮书》等,都企图以英文代替华文,达到消灭华教的目的。




《1956年拉萨报告书》在第12节中提出“一种语文、一个源流”的最终目标,为往后进一步削弱华教埋下伏笔。

接著,政府强迫华文中学改制为英文中学。槟城钟灵中学最先接受改制,成为华教的千古罪人!其时,学潮四起,钟灵中学学生以血书表达捍卫华教的决心!

《1961年教育法令》接纳《拉曼报告书》的建议,政府正式推行单元教育,以实现最终目标。此时,华文中学面对改制的巨大压力:林连玉先生被褫夺公民权,教育部长又保证改制后,将有三分之一课程以华语为教学媒介,结果有54所接受改制,只有16所站稳立场,成为独立中学,华教陷入困境。

1969年大选,执政党惨败,随即发生513惨案。华社各种诉求遭到全面封杀。独大申请创立,亦于1980年遭拒绝。同年南大名存实亡,然而,华社仍然艰苦奋斗,七十年代发起独中复兴运动,至八十年代末增至60所,并于1975年成功举办统考,开创新格局。
图:小编摘自《林连玉基金》网站




1987年《茅草行动》,华教领导林晃升、沈慕羽被捕。可是,石在,火种是不会熄灭的。在华社万众一心争取下,南院、新纪元、韩江学院先后获准注册。1995年,政府又出新招,推动变质华小的《宏愿学校》明确写道“国语作为所有源流学校的统一媒介语是一个最重要的特征,而且必须逐步全面实行。”

图:小编摘自光明日报

1996年,首相马哈迪接受《时代周刊》访谈时,表示接受我国是一个多元民族的国家的事实,并将放弃同化政策。不过,始终不放弃最终目标。

2012年,当局公布《2013──2025年马来西亚教育发展大蓝图》,最终目标仍然脱离不了一种语文的政策。

纵合上述所说,我们深知,无论是英殖民地时代或历届政府,每有新政策出台,都对华教不利,因此,我们不得不提高警惕!而在大家坚决反对下,它也会修修补补,做些少修订,但万变不离其宗,最后目标不变!





前董总主席郭全强形容华教有如“耿耿修竹,铮铮劲节,立根在顽石,破石刺长空,任风嚣雨虐,任霜欺雪压,不弯腰不屈膝,一心向红日,起舞展千姿”。道尽华教之沧桑。

注:本文资料多取材自《董总50年特刊》一书。

作者 : 李群熙
文章来源 : 星洲日报 2019-08-17

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