“要了解殖民者落实消灭爪夷文字的议程，以及殖民者对伊斯兰与其信徒的敌视。文字的敌人，也是伊斯兰的敌人。”
他说，任何重新推动爪夷文字的努力，展现崇高的宗教与种族情操。
哈迪阿旺在《哈拉卡》网的专栏，提到马来群岛的政治、经济及社会运作，早已采用爪夷文字。
哈迪阿旺在《哈拉卡》网的专栏，提到马来群岛的政治、经济及社会运作，早已采用爪夷文字。
“反对爪夷文字者，是殖民者的后人，或他们留在这里的代表，虽然西方殖民者被指已经返回他们的原居国。” （小编：没人反对你学爪夷文，但不要逼别人学！.... 又开始忘记吃药了。）
哈迪阿旺在党报《哈拉卡》的“爪夷文字是伊斯兰文明遗产”专栏中，这么指出。
他说，爪夷文字成为马来人、爪哇族、亚齐族、武吉士族、他加禄族及占族的马来群岛文字。
“马来群岛以爪夷文字传播知识，使马来文成为本区域的知识与通讯语文。”
他说，通过伊斯兰教育与《古兰经》，爪夷文拉近了穆斯林的距离，甚至让马来群岛的各族，可以像阿拉伯人般， 流利诵读《古兰经》。
“不要成为忘记《邦咯条约》、殖民时期各类公函，甚至华人的当铺，也使用爪夷文字的马来人。” （小编：当时你的祖先还住在高脚屋.... 你现在为何不去住？）
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