前日看到了陈老师的文章「请跟我讲方言」，指出了老问题，即方言在现代要如何安身立命。不消说，这里的方言本土性极强，根本不同于中港台区，它们隨著华裔移民南来，扎根于椰林热岛，再经语言大杂烩一番，终成为现在这一语言景色。
陈老师担忧的是，观察得知，多数现代人对于方言是处于「失语」的状態，而年龄介于30至60的人士是祸首。原因大抵就是语言传承的断层现象，至于为何形成则可由多方面影响。
方言一直没有被政府所推崇，因为「统一」政策观念底下，华语作为母语的维护工作已是艰辛万苦，方言虽是「小道」语言，可却不至于受到打压，至少我们在家中还是能说说。（我记得小学时，学校是不允许说方言的。）
在捍卫自身母语——华语与华教的情况下，华语讲的地位跃升，极度被看重。华语面对可能被消灭的情况，方言问题则变得轻微，然方言逐渐消失的时间线一直前进著。
我们一般上就重视三种语言，英语（国际语言）、华语（中国崛起）与国语（考试需要）。方言的生存如同在夹缝中，只希望能在消亡殆尽前被乡音考古。说到底，从教育做起还是首要任务，从小就建立起方言继承人的荣誉感，不仅仅是学还要讲，什么时候讲呢，如果无法达到日常运用，则该语言难以为继。
自从我曾祖母过世后，就没人跟我说客家话，爸爸与叔叔姑姑会说，但不会和我说，这就是从小养成的习惯，尷尬感存在。之后读书阶段，同龄层的人也不大会以方言沟通，出了社会，除了与老一辈相处，没甚大机会用来沟通。
除了粤语与福建话以外，其他方言存在危机较为急迫，毕竟我们还有TVB港剧的输出，更有本土福建话电视频道，但会听未必会讲也是一种失语现象。
其实我们应该清楚，这些所谓的方言就是「古音」的后继者，有些诗词就是用古音念出来的，而非现在的普通话。单就这点，我们不应该认为主流语言就高一等，方言是不入流的语言，这是非常无知的想法。
方言本就是一种地域性的產物，但它融合性强，本土方言就很能说明这点，它让人有亲切感（同样籍贯者），但这无关乎你的祖籍而是你的语言。我们这一代大部分已是脱离中国的祖国情义结，方言作为一种语言已逐渐失去其当初的作用，即凝聚一方同伴。当我们说出来，它更像一种纪念同乡情意的存在。
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东方日报 2018年11月11日 21时41分 • 评论: 张兼荣
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