吉隆坡的四所华文独立中学当中，除了循人，其他三所之间其实存在某些历史渊源。尊孔是马来半岛中部区域华人社会最早设立的新式学校。吉隆坡华社埠众于1907年间创设了尊孔学堂这所男校后，次年（1908年）再接再厉设立了坤成女学。草创初期，两校在甘榜亚答校舍的比邻店屋，都是陆佑的产业。两校的董事会成员基本上是“陆家军”。尊孔第二任校长钟卓京（任期：1908年3月至1913年3月），在坤成创办后兼任该女学校长直至1916年才离职。而较迟才成立的中华学校呢，也跟尊孔有关系——它的中学部能够在1939年成立，其实得利于尊孔董事会发生了“闽粤分裂”。这段往事在尊孔独中整理百年校史之前鲜为人知。
1941年尊孔小一班照。后排左一起：黄兆壎、林连玉、伍坚志校长、名字未详、李凤微。
2006年12月，尊孔老校友（1940年高中毕业）叶维楚接受百年校史编委访谈时披露：“……1939年，我们学校董事部闹粤、闽分裂，把尊孔分成两半。从董事部开始，老师、从初一到高三的学生都有涉及，甚至坤成也被波及。当年的那间中华中学校舍是用草棚临时赶搭起来的……梁披云带领一批人过去做他们的校长……中华中学就是从这时开始的。教师、董事是福建人的，差不多都过去。学生就没有分籍贯，只看政治背景，左派的都过去了。我们高三有16个同学，半数过去了。”
叶维楚在访谈时没有说明董事会闹闽粤分裂的原因，不过从所叙述的事实可以了解到分裂既涉及籍贯，又涉及党派，不然就不会出现“学生就没有分籍贯，只看政治背景，左派的都过去了”的现象了。董事会分裂在开始阶段或许是因为籍贯矛盾问题，不过演变到后来就掺杂政治立场因素了。倘若叶维楚上面所说还不足以说明白这件事的肇因，那么他紧接着说的就很清楚了：
“第二件事情在1940年发生，是受上述第一件事引发的。因尊孔分裂，我们许多老师过去了，校长是代校长。我们董事部在广州通过国民政府教育部介绍，请来了伍坚志校长。他党味很重，来了以后，发觉我们的粤籍老师还有许多人蛮左倾的，就藉机会在年终，在我们毕业那一年把许多好的老师都解聘了。在校学生发觉了，于是罢课，反对校长，结果引发一场大风潮。被解聘的好老师包括许登文老师、冯维祺老师等等。”[1]
《南洋商报》，1940年5月30日，页15。
由此可见，尊孔分裂说到底并不是籍贯矛盾问题，因为最终连粤籍老师也遭殃了。伍坚志初来乍到，如果不是董事会有人撑腰，他不会有胆量一下子砍掉那么多老师。那个年代，尊孔很多教师和学生属左派，可是叶维楚从来不是。他中学后回去中国，在四川大学毕业后再进重庆政治大学的研究部。这是国民党培训国家政治及管理人才的主要基地，蒋介石亲自担任校长。叶维楚应该没有冤枉伍坚志。事实上，二战后在争夺尊孔校长职时，马共主导的吉隆坡文化人联合会就指控尊孔董事会所属意的“伍坚志于战前曾为着保存其校长地位，向教育局诬告若干反对他的教师及学生是共产党，以致教师被撤职、学生被拘捕。”[2]
林连玉的角色
事实上，说分裂不是籍贯矛盾问题，还有一个不能漠视的证据：林连玉。大家都知道林连玉是闽南（永春）人，如果是“闽粤分裂”，他这个闽南人为什么没有跟着大伙过去吉隆坡中华呢？
据当年事件涉及者梁披云（著名书法家、教育家、社会活动家，1930年代林连玉在尊孔的同乡同事）回忆：“南侨总会酝酿组织时，嘉庚先生曾先召集星马各属代表在星洲开会征求意见，雪兰莪首席代表李孝式发言表示反对，林珠光声明雪兰莪社团会议决定赞成组织统一领导机构，李氏所言纯系个人意见。时林珠光任吉隆坡尊孔中学校长，李氏回去后，乘多数校董外出，便纠集附己的一撮开会决定解除林珠光的职务，改任郑心融（郑介民族亲）代理校长，以为报复。尊孔同仁深为愤慨，遂由林连玉、李家耀、陈君冷、刘成鹏、王探和我倡议，得到洪进聪、黄重吉、叶养骞、刘治国等热心人士的赞同，就文良港中学学校，增办中学，原有小学编为附属部门。 中华中学成立，尊孔学生大部分前来转学。为了团结工作的需要，林连玉、刘成鹏仍留尊孔任教……”[3]
我们知道，李孝式是广东信宜人，有国民党背景，他的父亲是国民党高官，他的上校军阶是二战期间国民党政府授予的。而主张在中华学校另起炉灶的，也不全是闽南人。如陈君冷这个左派，是广东新会人。梁披云蝉过别枝去了中华之后就被推举为校长。他对于办中学是很有经验的，早期在中国泉州就办过黎明高中，后来来尊孔也被赋予筹办高中部的重任。林连玉选择继续留在尊孔。事实上，他是迟至1934年底才来校执教的，在校年资不过5年，说不上资深，更别说对学校运作方向有什么影响力了。因此，能够不能够留下来到最后仍得看董事们和校长的态度，由不得他本人。那么，他选择留下来，而校方最后也没有为难他这个闽南人，原因是什么？恐怕跟他的无党派背景不无关系。事实上，梁披云等“为了团结工作的需要”这样的方案要付诸实行，还需要林连玉这样无党派背景、有谋略并能够跟各方协作的人积极配合才可能获得成功机会，否则只是纸上谈兵罢了。
林连玉是具有大格局思维和忍辱负重精神的。尊孔老校友蔡亲孔回忆林连玉在1948年尊坤学潮时所说的一段话：“林连玉和他们（指潘祖岳等左派老师）不一样的。……他曾经没有指名道姓的说过，我们学校来了一帮人，他们好像是有计划的，把一些事情闹大起来，弄到不可收拾的地步，他们可以拍拍屁股就走了。可是我们把学校看成是自己事业的人怎么办？”[4]
林连玉先生“把学校看成是自己事业”，对于尊孔那批董事的做法或许不能苟同。不过，他可能觉得自己有需要，也有条件留下来继续在尊孔做点工作。很可能，“为了团结工作的需要”就是林连玉的想法：既然不能合作，与其留在尊孔恶斗，不如走出去在另一个能够发挥的天地大展拳脚，以此获致双赢。可是，这些都是我们的猜测而已，林先生并没有留下一言半语……
[1] 〈叶维楚访谈录〉，载于《峰与谷——百年尊孔口述历史之二》，尊孔独立中学，2007年），页76。
[2] 陆庭谕：〈林连玉与尊孔中学〉，载于《百年尊孔人与事》（尊孔独立中学，2007年），页122。
[3] 〈追随陈嘉庚回国劳军杂忆〉，载于《回忆陈嘉庚文选》（文史资料出版社，1984年），页163。
[4] （〈蔡亲孔访谈录〉，载于《源与流——百年尊孔口述历史之一》（尊孔独立中学，2007年），页148。
没有评论:
发表评论