2018年7月18日星期三

统考文凭受不受承认,独中生家长真的很在乎? (作者:郑自勉)





统考不被承认,你会在乎吗?

记得60年代,大马成立初期,华校生不能再参加英国举办的考试,因此,没有被承认的文凭,前途一片暗淡、加上当时的教长佐哈里宣布,没持有大马承认的文凭,不准出国深造,更是雪上加霜。

当时的父母为了维护及宏扬中华文化,虽然眼前黑暗一片,还义无反顾地将子女送进华校。文凭不被承认,你说他们会在乎吗?

“一里路”还是“十万八千里”?

每年全国有约1万4000名学生进入独中就读,年年如此。是那“一里路”?或是“十万八千里”?让他们知道不用等待另外的“60年”?文凭就会被承认而决定报读独中呢!没有。在43年的时空里,他们真的曾经在乎吗?



500间出名的大学接受并颁发奖助学金

统考文凭被世界多国出名的大学接受,符合入学标准,其中有北大、清华、新大、港大、台大、哈佛、澳洲、纽西兰、英国、苏联、印度等。

在每年世界200强的大学排名中,大马的大学难得一见。试想,世界多国顶级的大学都承认,不入流的我国大学反而不接受,不可笑吗?不入我国大学,你会在乎吗?多国顶级的大学,有奖助学金待领,你会不在乎吗?

大马的大学文凭,可担任公务员

以人口比例计算,大马的公务员人数是世上少有的多,有其政治的因素和需要。在僧多粥少的情况下,当公务员的华裔子弟除了工作比他族多以外,要升级、要熬出头,难若登天。一生多数是买一套房子和一辆车,谈不上成就。在工作中遭到歧视,不被赏识等等不公、时有所闻。若坚持到退休,他那一生,肯定谈不上幸福与快乐。不担任公务员,你真的会在乎吗?

私人界海阔天空,才是你施展抱负的地方,你能否展示并落实中华文化的精髓,如待人接物,刻苦耐劳,精明能干,言而有信等,这些你真的需要在乎。




师训开放与砂拉越承认统考

师训开放给独中生申请,自2011年起,平均每年有3位接受训练。砂拉越政府承认统考文凭后,至今只有一人成为公务员,反应一点也不热烈。

和全国独中毕业生每年万余人相比,只得 0.03%,微不足道。在喝采及掌声中,显出苍白。拼了那么久,竟然和家长脱节。 说明实际作用不大,只有象征意义。在高度肯定师训开放与砂拉越承认统考的同时,假以时日,除了那500间大学外,也希望独中生能善用此2管道。

动摇国语地位,破坏民族和谐?

除非独中生入学后,本国大学就须用华语授课,用华文课本进修,否则不但不会动摇国语地位,独中生还有被同化之虞。

破坏民族和谐更是无稽之谈,若承认,独中生须马来文优等,才能入学。



独中生用马来语和同学及教授交谈,就会破坏民族和谐?开什么玩笑?这肯定是大马版的天方夜谭,送我阿拉丁神灯,我才会相信。

许多独中生到苏联,美国等地区深造及就业,若独中生的武功如此高强,所到之处,必能动摇其国语地位及破坏其民族和谐,那么大马将不需一枪一炮,也不需拿 2 粒椰子到海边念念有词,只要指派独中生到各国去,必定能胜利归来,大马统领世界,将指日可待,多好。

以大于60%的人口,以全球独有的立法保护多数人之势,分而治之。通过国家干训局,有经费、有系统地分化族群,通过各类所谓的行政偏差,不断挤压少数族群的生活空间和权益,那才是不和谐的根源。

语言和文化也常用作打压他族的工具,不是吗?

芬兰的学生须掌握4种语言,又不见得芬兰分为4块。可见,那是“旧酒装新瓶”,新政府,旧思维。

谨记谁施行仁政,肯定受到拥护。或许新教长应向砂前首长阿迪南学习如何促进种族和谐。不过,果真要寄电邮请教,则不可用谷歌,要用烧才行。




新政府承认统考文凭,已写入竞选宣言

既已承诺,乐见其成。若言而无信,选民也懂得如何取舍。董总也应有新的调整,不妨向砂董联会取经,低调联系及追踪进展,以争取早日承认。

切勿大张旗鼓,舆论施压,引来大批旧势力的反扑,未见其利,反遭其害。

近日董总为了与新政府讨论承认统考文凭事宜,宣布展延由专家学者研究了3年的独中教改一事,其实不需向外宣布,按住押后即可。上报宣传,所为何事?除了误会与添乱外,与事无补,此为一例。

自由与平等

大马成立至今,由于种种因素,和自由平等的普世价值,渐行渐远。统考的承认,象征意义远高于实际用途,因此承认与否,并不很在乎。



但是,承认统考却折射出当政者,接受大马多元文化与多元种族的存在,间接确定了我们的子孙后代,能否在这块土地上,有尊严地繁衍生息,这才是自从懂事以末,一直在乎的。

作者:郑自勉
古晋一中校友会创会及名誉会长
林连玉基金古晋联委会主席
古晋中中校董会前财政
南大校友会古晋分会前主席

文章来源:
诗华日报读者来稿

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